Saint-Andr\u00e9 Ap\u00f4tre<\/span><\/strong><\/h5>\nOriginaire de Bethsa\u00efde en Galil\u00e9e, sur les bords du lac de Tib\u00e9riade. Avec son fr\u00e8re Pierre, il vivait de la p\u00eache. C’\u00e9tait un assoiff\u00e9 de Dieu. Il avait entendu la pr\u00e9dication de Jean le Baptiste, avait sans doute re\u00e7u son bapt\u00eame de p\u00e9nitence et \u00e9tait devenu l’un de ses disciples. Il avait su discerner l’exacte mission de Jean. Aussi, quand il l’entendit d\u00e9signer J\u00e9sus: \u00a0\u00bb Voici l’agneau de Dieu \u00ab\u00a0, il le suivit pour ne plus le quitter. D\u00e8s cet appel, Andr\u00e9 devient ap\u00f4tre, avant m\u00eame d’en avoir re\u00e7u le titre. Il rencontre son fr\u00e8re Pierre et l’am\u00e8ne \u00e0 J\u00e9sus. Il est l’homme qui sait nouer des contacts. Lors de la multiplication des pains, c’est Andr\u00e9 qui am\u00e8ne le jeune gar\u00e7on portant ses cinq pains et ses deux poissons. Quand des Grecs veulent rencontrer J\u00e9sus, c’est \u00e0 lui qu’ils s’adressent tout naturellement. Saint Andr\u00e9, cath\u00e9drale de BordeauxDes sources tardives font \u00e9tat de son supplice \u00e0 Patras en Gr\u00e8ce. Au IVe si\u00e8cle, ses reliques furent transf\u00e9r\u00e9es \u00e0 Constantinople. Une importante relique, qui avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9e au XVe si\u00e8cle au Vatican, fut restitu\u00e9e en 1966 aux Orientaux en signe de la volont\u00e9 de communion entre l’\u00c9glise de Rome et les patriarcats orientaux. L’Ukraine voudrait qu’il ait \u00e9t\u00e9 le premier \u00e9vang\u00e9lisateur de Kiev et l’\u00c9cosse l’a choisi comme patron national.
\nLe 30 novembre 2009, comme chaque ann\u00e9e, le Saint-P\u00e8re a adress\u00e9 un message au Patriarche \u0153cum\u00e9nique de Constantinople \u00e0 l’occasion de la f\u00eate de saint Andr\u00e9, remis \u00e0 SS Barth\u00e9l\u00e9my I par le Cardinal Kasper, qui conduit la d\u00e9l\u00e9gation romaine \u00e0 Istanbul. Il y rappelle que la comm\u00e9moration du patron de ce patriarcat, fr\u00e8re de saint Pierre, \u00ab\u00a0doit encourager tous les chr\u00e9tiens \u00e0 r\u00e9pondre aux grands enjeux du moment, aux probl\u00e8mes de plus en plus complexes qui se posent \u00e0 la chr\u00e9tient\u00e9\u00a0\u00bb. Nos Eglises, \u00e9crit Beno\u00eet XVI, \u00ab\u00a0se sont engag\u00e9es depuis plusieurs d\u00e9cades dans la voie du r\u00e9tablissement de la pleine communion. Et m\u00eame si l’objectif n’est pas atteint, de grands pas en avant ont \u00e9t\u00e9 faits, qui ont permis un approfondissement de nos liens\u00a0\u00bb. Cette ouverture guide les travaux de la Commission mixte pour le dialogue qui s’est r\u00e9cemment r\u00e9unie \u00e0 Chypre, consacr\u00e9s \u00ab\u00a0\u00e0 la mission de l’Ev\u00eaque de Rome dans la communion eccl\u00e9siale du premier mill\u00e9naire\u00a0\u00bb, un th\u00e8me reconna\u00eet le Pape, \u00ab\u00a0qui m\u00e9rite une \u00e9tude approfondie et un dialogue prudent dans la perspective de rapprocher les traditions eccl\u00e9siales orientales et occidentales pour les int\u00e9grer… L’Eglise catholique voit dans le minist\u00e8re p\u00e9trinien un don du Seigneur fait \u00e0 son Eglise, qui ne peut \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 comme pouvoir mais comme communion au service de la v\u00e9rit\u00e9 et de la charit\u00e9. L’Ev\u00eaque de Rome, qui pr\u00e9side cette charit\u00e9…est le Serviteur des Serviteurs de Dieu… A la lumi\u00e8re du mod\u00e8le du premier mill\u00e9naire, il convient de trouver ensemble les formes permettant au Successeur de Pierre d’accomplir un service d’amour envers tous et reconnu de tous\u00a0\u00bb. Au long de ce chemin vers la pleine communion, \u00ab\u00a0il faut offrir un t\u00e9moignage commun en \u0153uvrant ensemble au bien de l’humanit\u00e9, en d\u00e9fendant la dignit\u00e9 de la personne, en affirmant les valeurs fondamentales, en favorisant la justice et la paix. Les Eglises orthodoxe et catholiques peuvent collaborer aussi dans la sensibilisation des gens aux responsabilit\u00e9s de l’humanit\u00e9 et \u00e0 la d\u00e9fense de la cr\u00e9ation\u00a0\u00bb. (source: VIS 091130 350)
\nN\u00e9 \u00e0 Bethsa\u00efde en Galil\u00e9e, fr\u00e8re de Simon Pierre et p\u00eacheur avec lui, disciple de Jean-Baptiste, il fut le premier appel\u00e9 par J\u00e9sus sur les bords du Jourdain ; il le suivit et lui amena son fr\u00e8re. La tradition rapporte qu’apr\u00e8s la Pentec\u00f4te, il annon\u00e7a l’\u00c9vangile en Acha\u00efe et mourut en croix \u00e0 Patras. L’\u00c9glise de Constantinople le v\u00e9n\u00e8re comme son illustre patron.<\/p>\n
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